يخرج من نقطة الشمال والجنوب ويمرّ بسطح الكعبة إن كانت شرقية أو غربية منها فالمصلَّي حينئذ يفرض إلخ .
وثانيا : الخط المستقيم الخارج من تلقاء وجه المصلَّى يقاطع الخط المستقيم الذي يوازي خط المشرق والمغرب الذي يمرّ على محاذي الكعبة لأن خط المشرق والمغرب في كل أفق في سطح عظيمة أول السماوات وانّما يقاطع خط المشرق والمغرب نفسه لو كانت الأرض مسطحة .
وثالثا نقول : هب أن الخط الأول يقاطع الثاني على زوايا قائمة مع كروية الأرض بأن ينفذ الخط الأول في قطعة من الأرض وهما ويقطع الثاني على القوائم لكن التعريفين يستلزمان كون أهل الأرض صلاتهم إلى جهتين خاصة متقابلتين لأنهما يتمشيان في الآفاق التي تكون مع مكَّة تحت نصف نهار واحد شمالية أو جنوبية فكان الخط المخرج من المصلى على زعمها قائماً على خط المشرق والمغرب الاعتداليين المار بسطح الكعبة فيتقاطعان على زوايا قائمة ومحلّ التقاطع حينئذ قبلة . وإن لم يمكن قائماً عليه يقاطعه على جنبتي مكة الشرقية والغربية فلا محالة تحدث زوايا منها حادّة ، ومنها منفرجة ومحل تقاطعهما خارج عن القبلة .
ورابعا : يصحّ أن يفرض على الكرة دوائر كثيرة متوازية كل واحدة منها قائمة على دائرة واحدة عظيمة فلا محالة واحدة منها عظيمة فقط والبواقي صغيرة .
فإذا فرض على مبناهم صفّ مستقيم مستطيل بعضه واقع مع مكَّة تحت نصف نهار واحد يقع باقية في جانبيه ، وكل جزء منه تحت دائرة صغيرة متوازية لعظيمة نصف - النهار فالخط الخارج من المصلَّى يفرض في أي جزء من الخط قائم على خط المشرق والمغرب المارّ بسطح الكعبة ، وقاطعة على زوايا قائمة . فكل واحدة من نقطة التقاطع قبلة لتقاطع الخطين فيها على زوايا قائمة ، فذاك هو الاستقبال مع انه إلى ما بين المشرق والمغرب .

404