ولو كان بصدد بيان المحبة لم يحتج إلى بيان أولوية نفسه ، بل كان ذكرها لغواً .
كيف ؟ ! ولم يكن بيان المحبة القلبية أمراً مهماً يوجب ايقاف مأة الف وعشرين الف رجلا في المفازة في وسط النهار في الهاجرة الشديدة لبيانها واعلامها .
ويشهد لذلك أيضاً قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في خبر عمران بن حصين : " ما تريدون من علىّ ؟ ان علياً منّى وأنا منه ، وهو ولىّ كلّ مؤمن من بعدي . " [1] إذ قوله : " من بعدي " ينفى احتمال كون الكلمة بمعنى المحبة القلبية ويعيّن كونها بمعنى الأولوية والإمامة ، كما هو واضح . هذا . وتفصيل البحث موكول إلى الكتب الكلامية المعدّة لهذه الأبحاث ، فراجع .

[1] سنن الترمذي 5 / 296 ، باب مناقب على بن أبى طالب من أبواب المناقب ، الحديث 3796 .

57