الفصل السابع في اعتبار الفقاهة الرابع من شروط الامام : الفقاهة والعلم بالإسلام وبمقرراته اجتهاداً ، فلا يصح إِمامة الجاهل بالإسلام وبمقرراته ، أو العالم بها تقليداً .
ويدل على ذلك - مضافاً إِلى ما مرَّ من حكم العقل وبناء العقلاء - الآيات والروايات من طرق الفريقين .
أمّا الآيات :
1 - فمنها قوله - تعالى - : " أفمن يهدي إِلى الحقّ أحق أن يتبع أمَّن لا يهدّي إِلاّ أن يهدى ، فمالكم ، كيف تحكمون . " [1] والإمام ممن يجب أن يتّبع بلا إِشكال ، فاذن العالم الذي يهدي إلى الحق أحق بهذا المنصب الشريف .
والصيغة منسلخة عن معنى التفضيل ، نظير قوله - تعالى - : " وأولوا الأرحام بعضهم

[1] سورة يونس ( 10 ) ، الآية 35 .

301