بن عبيدة بن حميد الحذاء التميمي ، مؤدب هارون الرشيد : أنه كان يجلس إلى الحذائين ، فاشتهر بالحذاء " .
هوامش رجال بحر العلوم " الحسن بن علي بن أبي عقيل العماني الحذاء من قدماء الأصحاب ، ويعبر فقهاء الإمامية عنه وعن ابن الجنيد محمد بن أحمد بالقديمين ، وهما من أهل المائة الرابعة .
وقد اختلف أرباب المعاجم الرجالية في كنيته : فالنجاشي في رجاله كناه أبا محمد ، وكذلك ابن داود في رجاله ، والشيخ الطوسي في فهرسته ، في باب الأسماء كناه أبا علي ، وكذا في رجاله في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام ، وهما من معاصريه وكذا ابن شهرآشوب في معالم العلماء ، والشهيد الأول في غاية المراد ، شرح الارشاد ، في بحث ماء البئر كناه : أبا علي . وفي رياض العلماء أن اختلاف الكنية في كلامي الشيخ والنجاشي أمره سهل لاحتمال تعددها ، واحتمل سيدنا المحسن الأمين رحمه الله في أعيان الشيعة أن يكون هو الحسن بن علي أو الحسن بن عيسى بن علي ، وحصل في عبارة الشيخ سبق قلم منه أو خطأ من النساخ فأبدل ابن علي بأبي علي ، كما يقع كثيرا .
كما اختلف في اسم أبيه : فجعل النجاشي في رجاله أباه عليا ، وجعل الشيخ في رجاله وفي فهرسته أباه عيسى ، وهما من معاصريه ، ويمكن أن يكون هو الحسن بن عيسى بن علي أو الحسن بن علي بن عيسى ، فنسبه أحدهما إلى الأب والآخر إلى الجد ، وبذلك يرتفع التنافي بين جعله ابن علي ، وابن عيسى .
وفي رياض العلماء : ألحق في نسبه ما قاله النجاشي من أن اسم أبيه علي لأن النجاشي أبصر في علم الرجال حتى من الشيخ الطوسي ، مع أن ابن شهرآشوب مع عظم شأنه قد وافق النجاشي فيه ، والظاهر أن عيسى كان جده ، وكانت النسبة إليه من باب النسبة إلى الجد ، ويحتمل على بعد أن يكون عيسى في كلام الشيخ تصحيف علي . ويظهر من رياض العلماء في موضع آخر احتمال أن يكون جده أبو عقيل اسمه

26