أهداف الشرع الشريف . أما في اللغة فهو بذل الجهد . أما في المصطلح فهو أن يبذل الفقيه الذي توفرت لديه الشروط اللازمة جهدا من أجل استنباط حكم شرعي عن مبادئ القرآن الأساسية ؟ مما يعني أن هذا المرجع المشروع للفقه مؤسس على العقل ويعكس رأي الفقيه نفسه . إن معظم المسلمين يذهبون اليوم إلى أن باب الاجتهاد منذ القرن الثالث عشر أو الرابع عشر مسدود لعدم وجود فقهاء قادرين على ذلك .
4 - الاجماع :
الإجماع في الفقه هو اتفاق الفقهاء على شرعية حكم معين في زمن واحد . يجوز أن يتم الإجماع قولا أو تقريرا ( الإجماع السكوتي ) . إن سكوت الفقهاء الآخرين على إجماع معروف في كل مكان يعتبر قبولا واعترافا بالقضاء . أول ما أجمع عليه فقهاء الأمة هو خلافة أبي بكر ! حاول الفقهاء الإتيان بحجج من الحديث تعليلا لجواز استعماله في القضايا الفقهية ؟ منها : لا تجتمع أمتي على ضلالة ( ابن ماجة ) فما رأى المسلمون حسنا فهو حسن عند الله ( مسند أحمد بن حنبل ) .
إلى الآن درسنا المصادر الأربعة الأصلية التي تدعى في المصطلح الأدلة الأصلية . ما عدا المراجع الأربعة هذه توجد الأدلة الفرعية التي يصل عددها عند بعض الفقهاء إلى 17 . أهم تلك المراجع الفرعية العرف والعادة في البلدان المفتوحة . إنها جعلت الشريعة طوال التاريخ ذات مرونة ؟ وساهمت في نفس الوقت في ترخيص وتثبيت عناصر محلية للبلدان المفتوحة ضمن الشريعة الإسلامية . إن تلك العادات والأعراف لا تتوافق أحيانا والشرع الإسلامي بغنى عن الذكر . يقول الأحناف إن ما يحله العرف حلال في الشرع ! يرى الفقهاء أنه من

40