چهار طايفه وارد مىشود نه بر ساير ورثه ، پس هر گاه وارث فعلى ميت منحصر باشد به زوج و ابوين و بنت يا بنات متعدده پس نقص نيم سدس با وجود بنت واحده و نقص يك ربع با وجود بنات متعدده بر بنت و بنتين است نه بر زوج و ابوين و همچنين اگر وارث فعلى ميت منحصر باشد به زوج و به اخوهء متعددهء امى و باخت واحده يا اخوات متعددهء ابوينى پس نقص دو سدس با وجود اخت واحده ابوينى و نقص سه سدس با وجود اخوات متعدده ابوينى بر اخت و اخوات ابوينى است نه بر زوج و بر اخوهء متعددهء امى .
قسم دوم آن كه هم وراث فعلى ميت وارث بالقرابه باشند نه بالفرض و آنها در طبقه اول اولاد است به شرط وجود ذكور چه مع الاناث يا بدون اناث و پدر است به شرط عدم اولاد مطلقاً و در طبقهء دوم جدوده است مطلقا و اخوه ابوينى يا ابى است به شرط وجود ذكورى در آنها و در طبقهء سوم تمام اصناف و درجات ارباب آن طبقه است از عمومه و عمات و خئوله و خالات و اولادشان كه تمام ارباب اين طبقه بالقرابه ارث مىبرند اگر چه در سابق گفته شد كه هر گاه ميت از طبقهء دوم جدودهء امى دارد با منتسبين ابى يا در طبقهء سوم هم منتسبين به پدر دارد و هم منتسبين به مادر پس جدودهء امى و خئوله كه منتسبين به مادر ميتاند مطلقا ثلث مىبرند چه با اتحاد يا با تعدد هر چند موجب نقص فريضهء بعضى از صاحبان فروض بشود در طبقهء دوم لكن اين بالقرابه است نه بالفرض .
قسم سوم آن كه وراث فعلى ميت بعضى وارث بالفرض هستند و بعضى وارث بالقرابه پس صاحب فرض فريضهء خود را مىبرد و بقيه حق وارث بالقرابه است مثل آن كه در طبقهء اول ابوين است با اولاد ذكور و

78