مع أن الرواية المذكورة رواها الصدوق أيضا في " أماليه " ، عن شيخه ابن الوليد ، عن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن إسماعيل ابن بزيع ، عن محمد بن عذافر ، عن أبيه ، عن الباقر ( عليه السلام ) [1] .
ورواه في " العلل " عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد بن عيسى وإبراهيم بن هاشم - جميعا - عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن محمد بن عذافر ، عن أبيه ، عن الباقر ( عليه السلام ) [2] .
ورواها - أيضا - بطريق صحيح عن محمد بن عذافر ، عن بعض رجاله [3] ، عن الباقر ( عليه السلام ) [4] .
ورواه في " العلل " لمحمد بن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن جده [5] .
والشيخ بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عمرو بن عثمان ، مثله [6] .
ورواها العياشي في " تفسيره " ، عن محمد بن عبد الله ، عن بعض أصحابه ، عن الصادق ( عليه السلام ) [7] .
ورواها البرقي في " محاسنه " بالطريق الذي رواها الكليني بغير إرسال [8] ، مع أن الكليني والصدوق قالا في أول كتابيهما ما قالا .

[1] أمالي الصدوق : 529 .
[2] علل الشرائع : 484 الحديث 2 .
[3] في النسخ : ( عن بعض رواية ) ، وما أثبتناه من المصدر .
[4] علل الشرائع : 483 الحديث 1 .
[5] لاحظ ! بحار الأنوار : 62 / 165 ذيل الحديث 2 .
[6] تهذيب الأحكام : 9 / 128 الحديث 553 ، مع اختلاف في سنده .
[7] تفسير العياشي : 1 / 319 الحديث 15 .
[8] المحاسن للبرقي : 2 / 62 الحديث 1175 .

732