إسم الكتاب : حاشية مجمع الفائدة والبرهان ( عدد الصفحات : 885)

إذ الضرورة لا خصوصية لها بالأجناس المعهودة المعدودة ، بل لا خصوصية لها بالمأكولات ، فضلا عن الأمور المعدودة المعهودة ، بل لا خصوصية لها بالشرائط ، ولا يمكن أن تصير محل النزاع .
قوله : وظاهر ما في رواية حذيفة بن منصور . . إلى آخره [1] .
ظاهر هاتين الروايتين [2] تحريم الاحتكار ، وضعف سندهما منجبر بالشهرة وغيرها ، فلا يحسن أن يقال : لعل بناء عملهم على أمثال هذه الأخبار على التسامح في أدلة السنة والكراهة ، فلا تغفل .
< فهرس الموضوعات > في الكسب الحرام < / فهرس الموضوعات > في الكسب الحرام قوله : هو التكسب بما اشتمل على وجه قبيح . . إلى آخره [3] .
في " الفقه الرضوي " : " كل مأمور به مما هو من على العباد [4] وقوام لهم في أمورهم ، من وجوه الصلاح الذي لا يقيمهم غيره مما يأكلون ، ويشربون ، ويلبسون ، وينكحون ، ويملكون ، ويستعملون ، فهذا كله حلال بيعه وشراؤه

[1] مجمع الفائدة والبرهان : 8 / 24 .
[2] الروايتان هما : رواية حذيفة بن منصور : الكافي 5 / 164 الحديث 2 ، تهذيب الأحكام : 7 / 159 الحديث 705 ، الاستبصار : 3 / 114 الحديث 407 ، وسائل الشيعة : 17 / 429 الحديث 22916 . وما روي عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : من لا يحضره الفقيه : 3 / 168 الحديث 745 ، تهذيب الأحكام : 7 / 161 الحديث 713 ، الاستبصار : 3 / 114 الحديث 408 ، وسائل الشيعة : 17 / 430 الحديث 22917 .
[3] مجمع الفائدة والبرهان : 8 / 28 .
[4] كذا ، وفي المصدر : ( مما هو صلاح للعباد ) ، وما في المتن موافق لما في مستدرك الوسائل .

11