وهبته وعاريته . وكل أمر يكون فيه الفساد مما قد نهي عنه ، من جهة أكله وشربه ولبسه ونكاحه وإمساكه لوجه الفساد ، مثل : الميتة والدم ولحم الخنزير ، والربا وجميع الفواحش ، ولحوم السباع ، والخمر ، وما أشبه ذلك فحرام ضار للجسم وفساد للبدن [1] " انتهى [2] .
وقوله : " وما أشبه ذلك " لعله شامل لجميع النجاسات والمتنجسات التي لا تقبل التطهير ، وكذا أمثالها ، فتأمل .
هذا ، وفي " العوالي " عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " إن الله إذا حرم على قوم أكل شئ حرم ثمنها " [3] .
وفيه أيضا عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " لعن الله اليهود ، حرم عليهم الشحوم فباعوها ، وأكلوا ثمنها " [4] .
وفي أخبار الكتب الأربعة عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في الخمر : " إن الذي حرم شربها حرم ثمنها " [5] .

[1] كذا ، وفي المصدر : ( وفاسد للنفس ) ، وفي مستدرك الوسائل : ( وفساد للنفس ) .
[2] الفقه المنسوب للإمام الرضا ( عليه السلام ) : 250 الباب 36 ، وعنه : مستدرك الوسائل : 13 / 64 الحديث 14757 .
[3] عوالي اللآلي : 2 / 110 الحديث 301 مع اختلاف يسير في العبارة ، وذكره أيضا : مسند أحمد بن حنبل : 1 / 483 الحديث 2673 ، مستدرك الوسائل : 13 / 73 الحديث 14787 .
[4] عوالي اللآلي : 2 / 110 الحديث 302 ، وذكره : صحيح البخاري : 3 / 40 باب لا يذاب شحم الميتة ، صحيح مسلم : 11 / 7 باب تحريم بيع الخمر والميتة والخنزير .
[5] الكافي : 5 / 230 الحديث 2 ، تهذيب الأحكام : 7 / 136 الحديث 72 ، وسائل الشيعة : 17 / 223 الحديث 22383 .

12