الكلام في تصوير المعاطاة فنقول : انّها تتصوّر بصور :
أحدها : أن يقصد كلّ من المتعاطيين بفعله هذا التّمليك الذي يتحقّق بالبيع ، وبحيث يجعل أحد العوضين ثمنا والآخر مثمنا .
الثاني : أن يتعاطيا على وجه الإباحة ، بأن يبيح كلّ منهما للآخر التصرّف فيما يعطيه من دون نظر إلى تمليكه ، وهذا يتصوّر على قسمين :
أحدهما : أن يبيح أحدهما ما في يده عوض ما أباحه له الآخر .
والثاني : أن يبيحه بشرط إباحة الآخر ما في يده له ، والفرق واضح .
الثالث : أن يقصد كلاهما الملكيّة المطلقة من غير ملاحظة الثمنيّة والمثمنيّة فيكون التّمليك على نحو المعاوضة والمبادلة ، قال شيخ مشايخنا قدّس سرّه في مكاسبه ، بعد أن ذكر هذا الوجه :
« إنّ التمليك بالعوض على وجه المبادلة هو مفهوم البيع لا غير » [1] انتهى .

[1] كتاب المكاسب : 81 ، سطر 7 .

19