إمامه فيقتله ، فيهلك نفسه وأخاه وأمامه [1] فإنه منحصر بالإمام الجائر ، كما لا يخفى .
5 - وعن ابن بابويه ، عن أبي بصير ، عن الصادق ( عليه السلام ) ، قال : سمعته يقول : وعليكم بالطاعة لأئمتكم ، يعني بذلك ولد العباس [2] .
وربما كان يطلق الإمام على النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وبعض الخلفاء الجائرين الأولين ، حسب الاشعار والتواريخ ، فعن عمار في الجمل خطابا إلى عائشة :
وأنت أمرت بقتل الإمام وقاتله عندنا من أمر [3] 6 - وعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : يا كميل لا غزو إلا مع إمام عادل ، ولا نقل إلا عن إمام فاضل [4] .
7 - وعن الصادق ( عليه السلام ) : الواجب على الإمام إذا نظر إلى رجل يزني ويشرب خمرا ، أن يقيم عليه الحد ، ولا يحتاج إلى بينة مع نظره ، لأنه أمين الله في خلقه [5] .
وفيه - مضافا إلى دلالته على أن المراد من الإمام ليس المعصوم ،

[1] الإختصاص : 228 ، مستدرك الوسائل 18 : 214 ، كتاب القصاص ، أبواب القصاص في النفس ، الباب 2 ، الحديث 13 .
[2] بحار الأنوار 47 : 162 / 1 .
[3] مروج الذهب 2 : 371 .
[4] وسائل الشيعة 27 : 30 ، كتاب القضاء ، أبواب صفات القاضي ، الباب 34 .
[5] تهذيب الأحكام 10 : 44 / 157 ، وسائل الشيعة 28 : 57 ، كتاب الحدود والتعزيرات ، أبواب مقدمات الحدود ، الباب 32 ، الحديث 2 .

70