تصريح كرده اند فصل جنس دينار [ و درهم ] طلاست چنانكه جنس درهم نقره است أهلك النّاس الدّينار الصّفر و الدّرهم البيض كلامي است مشهور و مراد بدينار همان اشرفي هيجده نخودي است كه در اين اعصار متعارف بوده است اگر چه الحال معامله بان اندك شده است و اغلب معاملات به روپيه و پناباد است و روپيه بيست و شش نخود و پناباد سيزده نخود است از فضه خالص و اطلاق نمىشود دينار و درهم مگر بر طلاى مسكوك و نقره مسكوك به سكه معامله و در مصباح لغت است كه الدرهم الاسلامي اسم للمضروب من الفضة و هو ستة دوانيق و بعضى ذكر كرده اند كه طلاى مسكوك در روم و فرنگستان كه مسماى به دو بيتي و باج اغلوست موافق است در وزن با همين اشرفي هيجده نخودي كه عبارت از دينار است و ابن اثير مىگويد كه دينار همان ذهب صنمي است و طريحى ره مىگويد كه مثقال شرعى عبارت است از ذهب صنمي و مراد از ذهب صنمي همان باج اغلوست كه شكل بت در يك طرف اوست و دو بيتى است كه شكل بت در هر دو جانب

72