( ومنها ) : ما رواه الشيخ رحمه الله بإسناده ، عن محمد بن احمد ابن يحيى ، عن احمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار [1] بن موسى الساباطي ، عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل يصلى وعليه خاتم حديد ؟ قال : لا ، ولا يتختم به الرجل ، فإنه من لباس أهل النار ، ولا يلبس الرجل الذهب ولا يصلى فيه ، لأنه من لباس أهل الجنة [2] .
وعنه ، عن رجل ، عن الحسن بن على ، عن أبيه ، عن على بن عقبة ، عن موسى بن أكيل النميري ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، في الحديد انه حلية أهل النار ، والذهب انه حلية الجنة ، جعل الله الذهب في الدنيا زينة النساء ، فحرم على الرجال لبسه والصلاة فيه [3] .
وفي هذين الروايتين يرتفع الاحتمالات الثلاث التي ذكرناها في الأولين لعمومهما من حيث المكلفين ، واللبس ودلالتهما خصوصا على الحرمة .
فظهر ان الروايات متفقة على حرمة لبس الذهب في الجملة على

[1] كان لعمار بن موسى كتاب يروى عنه مصدق بن صدقة المدائني يروى عنه عمرو بن سعيد ، يروى عنه احمد بن حسن بن فضال ، ووصل هذا الكتاب بيد محمد بن احمد بن يحيى الأشعري القمي الثقة وبقية الرواة وان كانوا كلهم فطحيين الا انهم موثقون عند علماء للرجال ، منه دام ظله العالي .
[2] الوسائل باب 30 حديث 4 من أبواب لباس المصلى ج 3 ص 300 .
[3] المصدر ، الحديث 5 .

267