تذنيب حكى عن المجلسي عليه الرحمة في البحار الاستشكال في كون الخزّ المعروف الآن هو الخزّ الوارد في الروايات .
قال - على ما حكى عنه - : والمعروف من الخزّ المعروف الآن دابة تعيش في البرّ ولا تموت بالخروج من الماء ، الَّا ان يقال : انها صنفان برّى وبحري ، وكلاهما تجوز الصلاة فيه وهو بعيد ويشكل التمسك بعدم النقل واتصال العرف بزمانهم عليهم السلام ، والقدح في الاخبار بالضعف ، إذ اتصال العرف غير معلوم ، إذ وقع الخلاف في حقيقته في أعصار علمائنا السالفين أيضا رضوان الله عليهم ، وكون الأصل عدم النقل في ذلك حجة في محل المنع ، والاحتياط في عدم الصلاة فيه ، ( انتهى المحكي ) .
أما الإشكال في جريان أصالة عدم النقل ، ففي غير محله ، إذ إجرائها في خصوص الزمان المتصل بزماننا مع حذف الزمان المتوسط كي يقال : ان اتصال العرف غير معلوم ، نعم في كون المسألة من مصاديق جريان أصالة عدم النقل كلام .
توضيحه ان يقال : انها تتصور على وجوه :
( الأوّل ) : كون الموضوع له في السابق معلوما وفي اللاحق مجهولا .
( الثاني ) : العكس بان كان الموضوع له في الزمان اللاحق معلوما وقد شك في الزمان السابق أيضا كذلك أم كان له معنى آخر ، وقد نقل عنه إلى هذا المعنى المعلوم .
( الثالث ) : كونه معلوما فيهما ، لكن شك في تطبيق المعنى

229