مسألة 14 : لو كان متعلَّق اليمين فعلًا كالصلاة والصوم فإن عيّن له وقتاً تعيّن وكان الوفاء بها بالإتيان به في وقته ، وحنثها بعدم الإتيان فيه وإن أتى به في وقت آخر ، وإن أطلق كان الوفاء بها بإيجاده في أيّ وقت كان ولو مرّة واحدة ، وحنثها بتركه بالمرّة ، ولا يجب التكرار ولا الفور والبدار ، ويجوز له التأخير ولو بالاختيار إلى أن يظنّ الفوت لظنّ طروّ العجز أو عروض الموت . وإن كان متعلَّقها الترك ، كما إذا حلف أن لا يشرب الدخان مثلًا ، فإن قيّده بزمان كان حنثها بإيجاده ولو مرّة في ذلك الزمان ، وإن أطلق كان مقتضاه التأبيد مدّة العمر ، فلو أتى به مدّته ولو مرّة تحقّق الحنث [1] .

[1] سورة المائدة : 5 / 87 . ( 2 ) الكافي : 2 / 462 - 463 ح 1 و 2 ، التوحيد : 353 ح 24 ، الخصال : 417 ح 9 ، وعنها الوسائل : 15 / 369 - 370 ، كتاب الجهاد ، أبواب جهاد النفس ب 65 ح 1 - 3 .

228