إسم الكتاب : تعليقة استدلالية على العروة الوثقى ( عدد الصفحات : 321)

مسألة 7 : « بطلان أو انفساخ . . . إلخ » .
والأقوى ترتيب آثار البطلان عليه ، ويظهر من الجواهر ( قدس سره ) [1] تسليم الانفساخ ولكن لا يساعده اخباره ، والأصل أيضا يقتضي عدم سقوط تمام المهر عنه لو لا قيام إجماع عليه .
قوله « وهو مبني . . . إلخ » .
أقول : على فرض عدم الصحة إنما السقوط مترتب على الانتقال ، وما هو لازم هو الثبوت في رتبة سابقة أو مقارنة كما لا يخفى .
قوله « حين انتقال . . . إلخ » .
فكان العبد مشغول الذمة لمولاه السابق يتبع به بعد العتق .
مسألة 9 : « على الأقوى . . . إلخ » .
ولذا كان المشهور على خلافه ، لعموم الشرط غير الشامل لما خالف الكتاب ، وأمّا المطلقات المشتملة على الرقية من النصوص الخاصة [2] فهي محمولة على التقيد ، فحملها على صورة الشرط لا شاهد فيها ، فحينئذ فالأقوى ما أفاده المصنف ( رحمه الله ) خلاف المشهور .
قوله « لا يجري خيار . . . إلخ » .
في المسألة مجال التأمل ولقد أجاد في الجواهر حيث قال : إن مقتضى القاعدة جريان خيار تخلف الشرط في باب النكاح أيضا [3] ، فراجع .
مسألة 10 : « عدم الحرمة . . . إلخ » .
بل الظاهر ثبوتها حتى على الكشف على المختار المشهور لا الكشف المرضي لدى الفصول .

[1] جواهر الكلام : ج 30 ص 210 آخر المسألة الأولى من نكاح الإماء .
[2] الوسائل : ج 15 ص 30 باب 20 من أبواب المهور ح 4 .
[3] جواهر الكلام : ج 30 ص 216 المسألة الثانية .

311