يحتمل الحرمة ويحتمل الفساد ويلزم في مثله التأمل والاستعانة بالقرائن لتحصيل الحقيقة وهي من وظائف المجتهد المطلق وباقي البحث موكول إلى محله ( 55 ) كل شيء لا يعلم الا من صاحبه فقوله مصدق فيه الأشياء التي لا يمكن العلم بها في الغالب الا من نفس صاحبها لا محيص من لزوم تصديقه فيها والا لوقف جريان كثير من الأمور مثلا - إذا أنفقت على الوديعة التي عندك مبلغاً لحفظها من التلف فقال لك المالك أنت متبرع وقلت قصدت الرجوع بالعوض ولم اقصد التبرع فقصدك لا يمكن العلم به عادة الا من قبلك فلو لم تصدق فيه لوقف جريان القضية ولم تنحل مثل هذه الخصومة غايته انه لسد احتمال الكذب تلزم باليمين ونظائر هذا كثيرة ولعل إلى هذا ترجع قاعدة ( 56 ) النساء مصدقات يعني في الأمور التي لا تعلم عادة إلا منهن مما هو مختص بشؤون النساء كالحيض والحمل والخلو من الزوج والدخول وأمثالها فلو ادعت انها ذات زوج أو خلية أو خرجت من العدة فلا اثر لرجوع الزوج - تصدق ولا يطلب اليمين منها الا عند الخصومة ( 57 ) الضرورة في كل شيء إلا في الدماء يعني ان الضرورة تبيح كل محظور الا الدماء . وإلى هذا أشير في بعض الاخبار ( لا تقية في الدماء ) ضرورة ان التقية إنما شرعت لحفظ الدماء فلا مجال لجريانها في ضد ما شرعت له فلو قال لك الظالم اقتل

96