وان كانت تعد من المعدود ولكن الوزن الخاص ملحوظ فيه وسكتة في الغالب دليل على مقدار وزنه فتغني عن اعتباره ، اما المسكوكات النحاسية وأمثالها من غير الذهب والفضة فالأقوى انها من المعدودات فقط والوزن غير ملحوظ فيها أصلا وان كان الأحوط اجتناب الربا فيها فلا يجوز بيعها بالتفاضل ، اما الورق والأنواط القائمة مقام النقدين فالأقوى عندنا انها تعتبر نفوذاً فيحرم فيها التفاضل وتجب فيها الزكاة ويعتبر في بيعها التقابض في المجلس وكلما يجري على النقدين يجرى عليها ، ( مادة 131 ) العروض :
جمع عرض ( بالتحريك ) وهي ما عدا النقود والحيوانات والمكيلات والموزونات كالمتاع والقماش .
الظاهر ان ما عدا النقدين والأراضي داخل في العروض سيما الأطعمة والفواكه والأفرشة وسائر الأدوات التي يحتاج إليها في مرافق الحياة [ مادة 132 ] المقدرات :
ما تتعين مقاديرها بالكيل أو الوزن أو العدد أو الذراع إلخ . .
المقدرات هي ذوات الكم من الجسم التعليمي المشتمل على الأبعاد الثلاثة وذوات الكم ان كان متصلا فاما ان يكون المطلوب منه معرفة ثقله فيعتبر بالوزن [ والكيل طريق اليه ] أو المطلوب معرفة امتداده وطوله وعرضه فيعتبر مساحته بالذراع وان كان الكم منفصلا فبالعدد فمقادير الأجسام تعرف بالكيل أو الوزن أو العدد أو الذراع ولكن الكيل يرجع إلى الوزن والذراع يرجع إلى العدد فأصول المقاييس . اثنان

132