وخيالا وأقواها أساسا لبناء مجتمع صالح تسوده العدالة وتغمره المحبة لأنها ليست من صنع الإنسان الذي يخطئ ويصيب مهما تجرد عن النوازع وتمرد على العواطف والأهواء وأخلص في جميع أعماله .
لقد جاء التشريع الإسلامي فكان آخر تشريع جاء به آخر الأنبياء وأكرمهم على اللَّه سبحانه فكان ولا بد أن يكون نظاما يكفل للإنسان جميع نواحي حياته ويفي بجميع ما يحتاج إليه ويضمن له كرامته وحريته ويرشده إلى أسباب الحياة الهنيئة الوادعة .
ان الإسلام يأمر بالعلم الذي يصقل العقول ويحررها من الأهواء والأوهام ويطهرها من الخرافات ويأمر بالعدل والإحسان والإخاء والمحبة ويرفض التفاضل بغير العمل الصالح وخدمة الإنسانية وينهى عن الدس والكذب والظلم وكل ما يدنس الحياة ويعيقها عن التقدم ، ويحارب الاستغلال والجشع والوثنية التي لا تؤمن إلا بالمادة إلى كثير من مبادئه التي تجاري الحياة وتسير معها جنبا إلى جنب نعم ان الإسلام بمبادئه العادلة التي توفر للإنسان العزة والكرامة والسعادة في الدنيا والآخرة يتنافى مع تلك الألوان البراقة المغرية التي طغت على الأخلاق والقيم الروحية وجرفت الكثير من فتياننا وفتياتنا إلى التغني بتلك المدينة المزيفة ونبذ تلك المبادئ الإنسانية العادلة ، والنظم الصالحة لبناء أمة قادرة على أن تسهم في بعث العالم ونهضته ووحدته ، انها ليست من صنع الإنسان الذي يخطئ ويصيب ويندفع مع أهوائه ونزغاته مهما حاول ان يتحرر من الناحية العاطفية التي تسيطر على الإنسان في كثير من حالاته ، وإنما هي من صنع خالق الإنسان .
لذلك كانت من أفضل ما أنتجته العقول والمواهب ومن أغزرها مادة وأقواها فكرة وأوسعها خيالا انها مبادئ إنسانية عالمية ترتكز على أساس العقيدة بالله سبحانه بشتى الأساليب والبراهين التي لا تدع مجالا في نفس الباحث إذا كان مجردا لطلب الحق ، ان الإسلام كغيره من الشرائع السماوية يحرص أول

15