الأمر الثالث ( في بيان تميز البائع من المشتري ) قال الشيخ " قده " : تميز البائع من المشتري في المعاطاة الفعلية مع كون أحد العوضين مما تعارف جعله ثمنا - كالدراهم والدنانير والفلوس المسكوكة - واضح ، فإن صاحب الثمن هو المشتري ( وصاحب المثمن هو البائع ) ما لم يصرح بالخلاف .
أقول : هذا صحيح بالنسبة إلى مقام الاثبات ، فلو ادعى صاحب الدراهم بأنه لم يقصد الشراء بل باع درهمه بالمتاع ، وادعى صاحب المتاع بيعه إياه بالدرهم لا شراءه له بالمتاع ، أمكن القول بمخالفة دعوى الأول للأصل ، لأن المتعارف جعل الدرهم ثمنا لا مثمنا .
وأما في مقام الثبوت فلا ، لأن كون صاحب المتاع بائعا وصاحب الثمن مشتريا - وإن كان متعارفا إلا أنه - يتبع قصدهما ، فإنهما ربما يقصدان ما ليس متعارفا بين الناس .
قال : وأما مع كون أحد العوضين من غيرها فالثمن ما قصدا قيامه مقام المثمن في العوضية .

144