- 25 - باب الأخذ بالسنة وشواهد الكتاب 231 - 1 الكافي ، 1 / 69 / 1 / 1 الأربعة عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « قال رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم : إن على كل حق حقيقة وعلى كل صواب نورا فما وافق كتاب اللَّه فخذوه وما خالف كتاب اللَّه فدعوه » [1] .
بيان :
حقيقة أي أصلا ثابتا ومستندا متينا يمكن أن يفهم منه حقيته نورا أي برهانا واضحا يتبين به ويظهر منه أنه صواب والقرآن أصل كل حديث حق وبرهان كل قول صواب ومستند كل أمر وعلم لمن يمكنه أن يستفهم عنه بقدر فهمه وعلمه .
232 - 2 الكافي ، 1 / 69 / 2 / 1 محمد عن عبد اللَّه بن محمد عن علي بن الحكم عن أبان عن ابن أبي يعفور قال وحدثني الحسين بن أبي العلاء [2] أنه حضر ابن

[1] . . . والعلم بجميع محكمات الكتاب خاص بالمعصوم لتوقفه على العلم بجميع الناسخ والمنسوخ فلا يحصل للفقيه بالمعالجات المعهودة عنهم عليهم السلام لعلة التشابه إلا الظن وهذا الظن لا ينافي القطع بصحة الحكم والافتاء والعمل في زمن الغيبة لو لم يلزم حرج من التوقف الواجب مع امكانه ، نعم هذا الظن ينافي القطع بأنه حكم الله في الواقع " الهدايا " .
[2] قوله " وحدثني حسين بن أبي العلا إنه حضر . . . " هذا الكلام يحتمل وجوها : أولها : قال علي بن الحكم حدثني حسين بن أبي العلا أنه أي " الحسين " حضر ابن أبي يعفور في المجلس الذي سمع منه أبان . وثانيها : قال أبان حدثني حسين بن أبي العلاء أنه أي " الحسين " حضر ابن أبي يعفور في مجلس سؤاله عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . وثالثها : قال أبان وحدثني حسين بن أبي العلاء إن ابن أبي يعفور حضر مجلس السؤال عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) وكان السائل غيره وهذا بعيد والأمر فيه سهل . رفيع - ( رحمه الله ) .

295