إسم الكتاب : الوافي ( عدد الصفحات : 667)

بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ » [1] .
بيان :
خص عباده قيل يعني عباده الذين هم من أهل الكتاب والكلام كان من سواهم ليسوا مضافا إليه بالعبودية بآيتين أي مضمونهما وإلا فالآيات في ذلك فوق اثنتين كقوله تعالى « وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ » [2] « وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ [3] » « فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ [4] » « فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [5] » إلى غير ذلك .
ولا يردوا ما لم يعلموا يعني لا يكذبوا به بل يكلوا علمه إلى قائله فإن التصديق بالشيء كما هو محتاج إلى تصوره إثباتا فكذلك هو مفتقر إليه نفيا وهذا في غاية الظهور ولكن أكثر الناس لا يعلمون 126 - 8 الكافي ، 1 / 43 / 7 / 1 الاثنان عن ابن أسباط عن جعفر بن سماعة عن غير واحد عن أبان عن زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام ما حق اللَّه على العباد قال أن يقولوا ما يعلمون ويقفوا عند ما لا يعلمون » .
بيان :
ما حق اللَّه على العباد أي فيما أتاهم من العلم وأخذ عليهم من الميثاق وإلا فحقوقه جل وعز عليهم كثيرة .

[1] يونس / 39
[2] الأنعام / 21
[3] المائدة / 44
[4] المائدة / 47
[5] المائدة / 45

193