< فهرس الموضوعات > وجوب تحصيل العلم في مسألة جواز التجزي < / فهرس الموضوعات > وجوب تحصيل العلم في مسألة جواز التجزي ( أحدها ) ان النزاع في هذا المقام هل يمكن أن يرجع فيه إلى التقليد بأن يقلد شخصا يقول بحجية اجتهاد المتجزي وفتواه كما يقلد الإنسان المجتهد في البقاء على تقليد الميت أو في تقليد شخص حي في احتياطاته أو لا بد له من الاجتهاد في ذلك بأن يجتهد في أن ظنه حجة عليه وان التجزي لا يمنع من اعتبار الظن بالنسبة اليه أو هو مخير بين الاجتهاد في ذلك أو التقليد .
والتحقيق كما سيجيء ان شاء اللَّه في جواب الإيراد الثالث على اعتبار اجتهاد المتجزي انه لا وجه للرجوع إلى الاجتهاد في هذه المسألة بل لا بد له من تحصيل اليقين بها وإلا فرجوعه للاجتهاد فيها من قبيل الرجوع للخبر الواحد في حجية خبر الواحد والرجوع إلى الظن في عدم حجية الظن فإنه لا يكون إلا على وجه دائر إلا إذا كان الاجتهاد فيها متيقن حجيته واما التقليد فيها فهو غير جائز مع التمكن من العلم كما سيجيء ان شاء اللَّه ، ومن هنا ظهر لك انه لم يكن في البين قدر متيقن . كما يظهر من بعضهم ( من أن الاجتهاد في هذه المسألة قدر متيقن ) وكيف كان فعليه تحصيل العلم بها أو الاجتهاد فيها المتيقن حجيته فإذا عجز عن العلم بها تعين عليه التقليد فيها إلا أنه إذا قلد فيها وأفتى له مجتهده بحجية ظنه عمل بظنه ولكن لا يجوز له أن يفتي للغير بذلك ولا يجوز للغير أن يرجع له لأن يكون في الحقيقة مقلدا للغير فإن النتيجة تتبع أخس المقدمات .
وكيف كان فلا بد من حصول القطع بها أو بصحة اجتهاده من الأدلة التي تقام على صحته ولا يكفي حصول الظن منها .

188