لم يخرج معها محرمها فقد نقل عن أحمد أنها تغرب إلى مسافة القصر كالرجل ، وهذا مذهب الشافعي [1] ، وروي عن أحمد : أنها تغرب إلى دون مسافة القصر لتغرب من أهلها فيحفظوها " [2] .
وقال أيضا : " ويخرج مع المرأة محرمها حتى يسكنها في موضع ، ثم إن شاء رجع إذا أمن عليها . وإن شاء أقام معها حتى يكمل حولها ، وإن أبى الخروج معها بذلت له الأجرة . . . .
وقال أيضا : فأما المرأة ، فإن خرج معها محرمها نفيت إلى مسافة القصر ، وإن لم يخرج معها محرمها ، فقد نقل عن أحمد : أنها تغرب إلى مسافة القصر ، كالرجل ، وهذا مذهب الشافعي . " [3] .
8 - شمس الدين المقدسي : " والمرأة بمحرم باذل ، وعليها أجرته ، وقيل من بيت المال ، إن أمكن وبدونه ، لتعذره .
وفي الترغيب وغيره : مع أمن ، وعنه بلا محرم ، تعذر أو لا ، لأنه عقوبة ، وتغرب مسافة قصر ، نقله الأكثر لوجوبه كالدعوى وعنه ، أقل ، وعنه بدونه ، وقال جماعة : إن تعذر ، فامرأة ثقة ، ولو بالأجرة . وقيل لا تغرب مع تعذرها وقيل مطلقا . " [4] .
9 - المرداوي : " سواء كان المغرب رجلا أو امرأة ، واختاره ابن عبدوس في تذكرته وقدمه في الرعايتين ، والهداية ، والمذهب ، والمستوعب وغيرهم .
وعنه : إن المرأة تنفى إلى دون مسافة القصر . جزم به في الوجيز . وعنه :

[1] والثوري والأوزاعي - عمدة القاري 24 : 13 .
[2] المغني 8 : 169 .
[3] المغني 8 : 169 - أنظر : التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد 9 : 88 .
[4] الفروع 6 : 69 - أنظر : شرح الزرقاني 8 : 83 .

254