< فهرس الموضوعات > آراء المذاهب الأخرى < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الثالث والعشرون : هل يجزي الحبس عن التغريب ؟
< / فهرس الموضوعات > لصرف الأدلة ، وهذا الذي ذكر من النفي إلى بلد الزنا بعيد بحسب الأدلة ، بل الظاهر منها ما ذكرناه من مراعاة جميع العناوين ، ونفيه ، عن بلد الزنا وبلد الجلد ، وعن موطنه . " [1] .
6 - وعن البعض : " . . . نعم إذا قلنا بإنصراف البلدة الأخرى التي ينفى إليها ، عن بلد الفاعل والفعل كما هو غير بعيد ، يسهل الخطب ، إذ لا يبقى ثمرة ، فإن الزاني ينفى إلى بلدة غير بلدة الجلد وبلدة توطنه ، وفجوره ، سواء أكانت البلدة المنفي عنها هي الأولى أو غيرها ، فتأمل . " [2] .
آراء المذاهب الأخرى :
1 - الشوكاني : " فإن التغريب المذكور في الأحاديث شرعا هو إخراج الزاني عن موضع إقامته بحيث يعد غريبا . " [3] .
الثالث والعشرون : هل يجزي الحبس ، عن التغريب ؟
الأصل في العناوين المأخوذة في لسان الأدلة هو الموضوعية بمعنى أن الحكم وجودا وعدما يدور مدار ذلك الموضوع والعنوان ، فالتعدي منه إلى عنوان آخر يحتاج إلى دليل قطعي .
وفي المقام : لا شك في تغاير عنواني الحبس والتغريب ، ومعه فالإكتفاء ، واستبدال التغريب به ، تعد عن مقتضى النصوص الصريحة ، وكلمات الأصحاب ، فلا يجوز ذلك إلا بدليل قطعي ، أو يدعى أن التغريب تعزير ، وأمره إلى الحاكم ،

[1] الدر المنضود 1 : 317 .
[2] حدود الشريعة 4 : 270 .
[3] نيل الأوطار 7 : 89 .

228