كلمتنا بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم الحمد للَّه الذي ليس لأوّله بداية ، ولا لآخره نهاية ، الكافي من كلّ شيء ، ولا يكفي منه شيء ، الذي ليس لأحد عنه غنية ، وهو غاية كلّ منية ، الخبير بالضّمائر ، والبصير بالسّرائر ، الذي منّ علينا بالهداية ، ولم يجعلنا من أهل الخلاف والغواية . حمدا مبسوطا يعدّ كلّ حمد مختصرا في جنبه ، ليكون وسيلة إلى سبق كلّ فضيلة .
والصّلاة على محمّد المحمود ، الفاتح في الوجود ، والخاتم في الرّسالة ، المهذّب الكامل في النّبالة . وعلى عترته الطَّاهرة الغرّ الميامين ، الحافظين لمراسم الدّين .
ربّ اجعلني مستمسكا بحبلهم في الدّنيا والآخرة ، واجعل أعداءهم مقنعة الرّؤوس بظهور الحجّة عليه السّلام [1] .
وبعد فقد كتبت أوّلا حواشي على اللَّمعة وشرحه ، ناقلا الأخبار من الوسائل ، ثمّ بدّلته بشرح على اللَّمعة مع النّظر إلى شرحه فيما فيه من زيادة أو نقصان ، ناقلا الأخبار من نفس الكتب الأربعة وغيرها ، لما رأيت في نقل

[1] لما كان دأبنا في الكتاب عدم النقل عن غير قدماء الأصحاب لم نذكر في الديباجة في مقام البراعة سوى كتبهم : رسالة على بن بابويه ، وهداية ابنه ، ومستمسك المعاني ، ومختصر الإسكافي ، ومقنعة المفيد ، ونهاية الشيخ ومبسوطه وخلافه ، ومراسم الديلمي ، ومهذب القاضي وكامله ، ووسيلة ابن حمزة ، وغنية ابن زهرة ، وسرائر الحلي . ( منه )

3