< فهرس الموضوعات > الأحكام < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > إحياء الموات < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > اصطلاحا < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الأحكام < / فهرس الموضوعات > فيها إنما يستحب لنفسه مع غض النظر عن الاشتغال بالعبادة .
الأحكام :
يستحب الإحياء في بعض الليالي ، منها :
1 - ليالي العشر الأواخر من رمضان : فقد روى أبو بصير قال : " قال أبو عبد الله عليه السلام : كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا دخل العشر الأواخر شد المئزر ، واجتنب النساء ، وأحيى الليل وتفرغ للعبادة " [1] .
2 - ليالي القدر : اشتهر بين الإمامية استحباب الإحياء في ليالي القدر ، فقد ورد عن موسى بن جعفر عليه السلام أنه قال :
" من اغتسل ليلة القدر وأحياها إلى طلوع الفجر خرج من ذنوبه " [2] .
3 - ليالي أخرى : روى الشيخ في المصباح عن وهب بن وهب ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن علي عليهم السلام ، قال :
" كان يعجبه أن يفرغ نفسه أربع ليالي في السنة ، وهي : أول ليلة من رجب ، وليلة النصف من شعبان ، وليلة الفطر ، وليلة النحر " [1] .
وروى المحدث القمي في المفاتيح عن السيد ابن طاووس استحباب إحياء ليلة عاشوراء [2] .
إحياء الموات اصطلاحا :
إخراج الأرض الميتة - بسبب انقطاع الماء عنها ، أو لاستيلاء الماء عليها ، أو لاستئجامها ، أو غير ذلك من موانع الانتفاع - من موتانها وجعلها قابلة للانتفاع بعد أن لم تكن كذلك .
ويلحق بالأرض كل ما يقبل ذلك مثل : الآبار والأنهار والمعادن .
الأحكام :
ولا بد من بحث الموضوع من النواحي التالية :

[1] الوسائل 7 : 257 ، الباب 31 ، من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث 5 .
[2] الوسائل 7 : 262 ، الباب 32 ، من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث 11 .
[1] مصباح المتهجد : 592 ، 735 .
[2] مفاتيح الجنان : أعمال ليلة عاشوراء .

334