بعير من مسان الإبل .
وقد ادعى العديد من الفقهاء الإجماع على ذلك .
وتسمى هذه الدية ب‌ " الدية المغلظة " .
وأما إذا كانت دية شبه العمد أو الخطأ ، ففيها :
1 - ثلاث وثلاثون حقة ، وثلاث وثلاثون جذعة ، وأربع وثلاثون ثنية ، كلها طروقة الفحل .
2 - أو ثلاثون بنت مخاض ، وثلاثون بنت لبون ، وأربعون خلفة .
3 - أو ثلاثون بنت لبون ، وثلاثون حقة ، وأربعون خلفة .
على اختلاف الأقوال والروايات [1] .
وتسمى هذه الدية ب‌ " الدية المخففة " .
راجع : دية .
الثاني عشر - أسنان الإبل :
أسنان الإبل من أول يوم تطرحه أمه إلى تمام السنة حوار [2] فإذا دخل في الثانية سمي ابن مخاض [ والأنثى بنت مخاض ] لأن أمه قد حملت ، فإذا دخلت في السنة الثالثة يسمى ابن لبون [ وأنثاه بنت لبون ] وذلك لأن أمه قد وضعت وصار لها لبن ، فإذا دخل في السنة الرابعة يسمى الذكر حقا والأنثى حقة ، لأنه قد استحق أن يحمل عليه ، فإذا دخل في السنة الخامسة يسمى جذعا [ وأنثاه جذعة ] فإذا دخل في السادسة يسمى ثنيا [ وأنثاه ثنية ] لأنه قد ألقى ثنيته ، فإذا دخل في السابعة ألقى رباعيته ويسمى رباعيا ، فإذا دخل في الثامنة ألقى السن الذي بعد الرباعية وسمي سديسا ، فإذا دخل في التاسعة وطرح نابه سمي بازلا ، فإذا دخل في العاشرة فهو مخلف وليس له بعد هذا اسم [1] .
وقيل : إنه إذا دخل في العاشرة فيسمى بازل عام ، وفي الحادي عشر بازل عامين وهكذا [2] . . .
وهناك اصطلاح آخر وهو اصطلاح

[1] راجع كل ذلك في الجواهر 43 : 4 - 20 .
[2] الحوار بالكسر والضم : ولد الناقة ولا يزال حوارا حتى يفصل فإذا فصل عن أمه فهو فصيل .
[1] الكافي 3 : 533 ، الفقيه 2 : 25 ، معاني الأخبار : 328 ، الجواهر 15 : 123 .
[2] الجواهر 43 : 5 نقلا عن المهذب البارع وغيره .

184