السجن . " [1] فالحنفية كلها ترى فيه الحبس حتى الموت [2] والحنابلة : يقتل في رأي ، ويحبس حتى الموت في رأي آخر لهم . [3] ثم إن هذا الحبس المؤبد للممسك ، حق الناس فيسقط بإسقاطه ، كما عن الامام الخميني [4] ثم إن المراد بالإمساك الموجب للحبس الأبدي : هو الإمساك حين فراره ، لكي يتمكن منه القاتل كما يفهم ذلك من الطوسي [5] ولكن يظهر من بعض الروايات أن المقصود به الإمساك العرفي فلا خصوصية لشد الوثاق ، أو الإمساك عن الفرار فيصدق حتى على إقفال البيت وما شابه . [6] روى الكليني بسنده عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في رجل شد على رجل ليقتله والرجل فر منه فاستقبله رجل آخر فأمسكه عليه حتى جاء الرجل فقتله ، فقتل الرجل الذي قتله وقضى على الآخر الذي أمسكه عليه ان يطرح في السجن أبدا حتى يموت فيه . . [7] ثم إن الحبس هنافي الممسك مؤبد ودائمي ، كما هو صريح بعض رواياتنا ، ففي رواية سماعة : وقضى على الآخر الذي أمسكه عليه أن يطرح في السجن أبدا حتى يموت . [8] وصريح فتاوى فقهائنا [9] بل هو مجمع عليه ، كما عن المحقق النجفي [10] وهو رأي بعض الظاهرية [11] ويبدو من العامة ان ذلك موكول إلى رأي الحاكم - الإمام - في طول المدة وقصرها . [12] ثم إنه يجلد في كل عام خمسون جلدة ، وبه رواية صحيحة عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) [13] وهو رأي بعض فقهائنا كابن البراج [14] والسيد الخوئي . [15] المورد الرابع : حبس الآمر بالقتل وهو المشهور عندنا [16] ، بل ادعي الإجماع عليه [17] ووردت بذلك رواية صحيحة عن الباقر ( عليه السلام ) في رجل أمر رجلا بقتل رجل فقتله ؟ فقال : يقتل به الذي قتله ، ويحبس الامر بقتله

[1] الام 7 : 330 .
[2] الفقه على المذاهب الأربعة 5 : 302 .
[3] الفقه على المذاهب الأربعة 5 : 302 .
[4] موازين قضائي از ديدگاه امام خميني 1 : 185 .
[5] الخلاف 2 : 354 .
[6] موارد السجن : 62 .
[7] الكافي 7 : 287 ، التهذيب 10 : 219 .
[8] الكافي 7 : 287 ، التهذيب 10 : 219 .
[9] المقنعة : 116 ، النهاية : 744 ، تحرير الأحكام 2 : 242 ، تحرير الوسيلة 2 : 463 ، مباني تكملة المنهاج 2 : 11 ، ذخيرة الصالحين 8 : 67 .
[10] جواهر الكلام 41 : 42 .
[11] المحلى 10 : 511 .
[12] الموطأ 2 : 873 - نيل الأوطار 7 : 23 .
[13] الكافي 7 : 387 ، التهذيب 10 : 221 ، البحار 101 : 397 ، مرآة العقول 24 : 39 .
[14] المهذب 2 : 468 .
[15] مباني تكملة المنهاج 2 : 11 .
[16] رياض المسائل 16 : 190 .
[17] الروضة البهية 10 : 27 .

9