قتلته [1] .
16 - علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر قال : سألته عن التماثيل هل يصلح أن يلعب بها ؟ قال : لا [2] .
17 - زرارة بن أعين عن أبي جعفر عليه السّلام قال : لا بأس بأن تكون التماثيل في البيوت إذا غيّرت رؤوسها منها ، وترك ما سوى ذلك [3] .
18 - المثنى عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام : إنّ عليا عليه السّلام كره الصور في البيوت [4] .
19 - الحلبي عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : ربّما قمت أصلَّي وبين يديّ وسادة فيها تماثيل طائر فجعلت عليه ثوبا ، وقال : وقد أهديت إليّ طنفسة من الشام عليها تماثيل طائر فأمرت به فغيّر رأسه فجعل كهيئة الشجر [5] .
20 - علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر - عليهما السلام - قال : سألته عن الخاتم تكون فيه نقش تماثيل سبع أو طير يصلَّي فيه ؟ قال لا بأس [6] .
21 - هو عن أخيه قال : سألته عن البيت قد صوّر فيه طير أو سمكة أو شبهة يلعب به أهل البيت هل تصلح الصلاة فيه ؟ قال : لا ، حتّى يقطع رأسه أو يفسده ، وإن كان قد صلَّى فليس عليه إعادة [7] .
22 - أبو بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : سألته عن الوسادة والبساط يكون

[1] الوسائل : ج 2 ، باب 43 ، من أبواب الدفن ، ص 869 ، الحديث 2 .
[2] المصدر نفسه : ج 12 ، باب 94 ، من أبواب ما يكتسب به ، ص 221 ، الحديث 10 .
[3] المصدر نفسه : ج 3 ، باب 4 من أبواب أحكام المساكن ، ص 564 ، الحديث 3 .
[4] المصدر نفسه : باب 3 ، من أبواب أحكام المساكن ، ص 560 ، الحديث 3 .
[5] المصدر نفسه : باب 4 ، من أبواب أحكام المساكن ، ص 565 ، الحديث 7 .
[6] المصدر نفسه : باب 45 من أبواب لباس المصلَّي ، ص 321 ، الحديث 23 .
[7] المصدر نفسه : ص 321 ، الحديث 18 .

100