إلى حديث قوم وهم له كارهون يصب في أذنه الآنك وهو الأسرب [1] .
10 - ابن عبّاس قال : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : من صوّر صورة عذّب وكلَّف أن ينفخ فيها وليس بفاعل ، ومن كذّب في حلمه عذّب وكلَّف أن يعقد بين شعيرتين وليس بفاعل ، ومن استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون يصب في أذنيه الآنك يوم القيامة . قال سفيان : الآنك : الرصاص [2] .
11 - الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول عن الصادق عليه السّلام في حديث وعدّ فيه من جملة الصناعات المحللة : صنعة صنوف التصاوير ما لم يكن مثل الروحاني [3] .
12 - محمّد بن مسلم قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن تماثيل الشجر والشمس والقمر ؟ فقال : لا بأس ، ما لم يكن شيئا من الحيوان [4] .
13 - أبو العباس عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قول اللَّه عزّ وجلّ * ( يَعْمَلُونَ لَه ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وتَماثِيلَ ) * [5] فقال : واللَّه ما هي تماثيل الرجال ، والنساء ولكنّها الشجر وشبهه [6] .
14 - ورواه عن أبي جعفر عليه السّلام قال : لا بأس بتماثيل الشجر [7] .
15 - السكوني عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : بعثني رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم إلى المدينة فقال : لا تدع صورة إلَّا محوتها ، ولا قبرا إلَّا سويته ، ولا كلبا إلَّا

[1] الوسائل : ج 12 ، باب 94 من أبواب ما يكتسب به ، ص 221 ، الحديث 7 .
[2] المصدر نفسه : ص 221 ، الحديث 9 .
[3] المصدر نفسه : باب 2 ، من أبواب ما يكتسب به ، ص 54 ، الحديث 1 .
[4] المصدر نفسه : ص 220 ، الحديث 3 .
[5] سبأ / 13 .
[6] الوسائل : ج 12 ، باب 2 ، من أبواب ما يكتسب به ، ص 220 ، الحديث 1 .
[7] المصدر نفسه : ص 220 ، الحديث 2 .

99