من المكاسب المحرّمة الرشوة فإنّ على تحريمها ادعى إجماع المسلمين والظاهر أنّ لفظها مأخوذ من الرشاء ككتاب بمعنى الحبل الذي يتوصّل به إلى الماء وجمعه ارشية ، ومنه كلام الأمير - صلوات اللَّه عليه - في الخطبة السادسة : لاضطربتم اضطراب الأرشية في الطوى البعيدة ، وجمع الرشوة - بضم الراء وكسرها - : رشى - بهما .
وبالجملة فاستعمل بالمناسبة في هذا المعنى الذي هو مغاير للأجرة والجعل عند العرف لا أنّ له وضعا مستقلَّا لهذا المعنى ، وكيف كان فقبل الشروع نتيمّن بذكر الأخبار الواردة من أهل البيت - سلام اللَّه عليهم - فنقول - وعلى اللَّه التوكَّل - :
1 - عمّار بن مروان قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن الغلول ؟ فقال : كلّ شيء غلّ من الإمام فهو سحت ، وأكل مال اليتيم وشبهه سحت ، والسحت أنواع كثيرة منها أجور الفواجر وثمن الخمر والنبيذ والمسكر والربا بعد البيّنة ، فأمّا الرشا في الحكم فإنّ ذلك الكفر باللَّه العظيم جلّ اسمه وبرسوله [1] .

[1] الوسائل : ج 12 ، باب 5 من أبواب ما يكتسب به ، ص 62 ، الحديث 1 .

45