نام کتاب : المقاصد العلية في شرح الرسالة الألفية نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 131
إسم الكتاب : المقاصد العلية في شرح الرسالة الألفية ( عدد الصفحات : 473)
< فهرس الموضوعات > الرابع : مسح ظهر كفه اليمنى < / فهرس الموضوعات > ويجب مسح الجبينين ، وهما المحيطان بالجبهة عن يمين وشمال ، يتصلان بالصدغين لوجوده في بعض الأخبار [1] ، والزيادة غير المنافية مقبولة ، وإدخال جزء من الحدّ المشترك من باب المقدّمة . أمّا مسح الحاجبين فأوجبه الصدوق [2] ، ونفى المصنّف في الذكرى عنه البأس [3] ، وهو أولى . والمشهور عدم وجوب استيعاب الوجه لدلالة الباء في قوله تعالى : « وُجُوهَكُمْ » [4] والأخبار عليه [5] . وذهب بعض الأصحاب إلى الوجوب [6] استنادا إلى أخبار ضعيفة [7] ، ويمكن حملها على التقيّة أو الاستحباب . واختار المحقّق في المعتبر التخيير بين مسح جميع الوجه وبعضه تخييرا [8] ، لكن لا ينقص عن الجبهة عملا بالأخبار من الجانبين [9] . ( الرابع : مسح ظهر كفّه اليمنى ) وحدّه ( من الزند ) بفتح الزاي ، وهو موصل طرف الذراع من الكف ( إلى أطراف الأصابع ) على المشهور لأنّ [10] اليد حقيقة في ذلك وإن كانت يقال على غيره ، فيقتصر على المتعيّن لأصالة عدم وجوب الزائد . وأوجب
[1] التهذيب 1 : 212 / 614 ، الاستبصار 1 : 171 / 594 . [2] الفقيه 1 : 57 . [3] الذكرى : 108 . [4] المائدة : 6 . [5] التهذيب 1 : 207 / 598 ، الاستبصار 1 : 170 / 591 . [6] ذهب إليه علي بن بابويه القمّي كما حكاه عنه المحقّق في المعتبر 1 : 384 والعلَّامة في المختلف 1 : 267 المسألة 199 . [7] التهذيب 1 : 209 / 608 ، الاستبصار 1 : 171 / 596 . [8] المعتبر 1 : 386 . وفي هامش « ع » كتب الناسخ : هذا ليس في بعض النسخ ، أعني قوله ( تخيرا ) ، وفي بعضها موجودة ، إلَّا أنّ الفقير وجدته بخط الشيخ زين الدين في آخر الأمر قدّس سرّه . [9] الكافي 3 : 30 / 4 ، الفقيه 1 : 56 / 212 ، التهذيب 1 : 61 / 168 . [10] لأنّ . وجوب الزائد : لم ترد في « ع » و « د » .
131
نام کتاب : المقاصد العلية في شرح الرسالة الألفية نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 131