< فهرس الموضوعات > الخامس : مسح ظهر كفه اليسرى < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > السادس : نزع الحائل < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > السابع : الترتيب < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الثامن : الموالاة < / فهرس الموضوعات > مستوعب الوجه مسح اليدين إلى المرفقين [1] ، والآية [2] والأخبار [3] حجّة عليه .
( الخامس : مسح ظهر كفّه اليسرى كذلك ) من الزند إلى أطراف الأصابع . ويجب إدخال جزء من الذراع من باب المقدّمة ، والبدأة بالزند ، ولو كان له يد زائدة وجب مسحها إن كانت في الزند أو ما تحته أو لم تتميّز عن الأصلية ، وإلَّا اقتصر على الأصلية .
( السادس : نزع الحائل ) بين الماسح والممسوح ، أو بين الأرض والبشرة ، حالة الضرب ( كالخاتم ) مع الإمكان ، ومع عدمه - كالجبيرة - يمسح بها وعليها كالطهارة المائيّة .
( السابع : الترتيب ) بين الأعضاء الممسوحة ، ( كما ذكر ) في العبارة ، يبدأ بالضرب ، ثم يمسح الجبهة ، ثم اليد اليمنى ، ثم اليسرى للنصّ [4] ، والإجماع ، والتأسّي . فلو أخلّ به استدرك ما يحصل معه الترتيب .
( الثامن : الموالاة وهي المتابعة ) بين الأعضاء ، بحيث لا يقع بينها تراخ يعتدّ به .
ولا ريب في اعتبارها على القول بوجوب اعتبار ضيق الوقت في فعل التيمّم ، وعلى غيره فللفاء المقتضية للتعقيب بغير مهلة في الآية [5] . وكلّ من أوجب المتابعة بين الضرب والمسح أوجبه بين باقي المسحات ، وللتأسّي .
وهل هي شرط في الصحة ، فيبطل التيمّم بالإخلال بها ، أم هي واجبة لا غير ، فيأثم بتركها ؟ وجهان .

[1] هو علي بن بابويه القمّي كما حكاه عنه المحقّق في المعتبر 1 : 384 والعلَّامة في المختلف 1 : 267 المسألة 199 .
[2] المائدة : 6 .
[3] التهذيب 1 : 208 / 602 ، الاستبصار 1 : 170 / 592 .
[4] التهذيب 1 : 207 / 598 ، الإستبصار 1 : 170 / 591 .
[5] المائدة : 6 .

132