فعند الشك هنا يجرى البراءة .
الكلام في طهارة البئر بزوال التغيير من نفسه مسألة 1 - ماء البئر المتصل بالمادة إذا تنجس بالتغيير فطهره بزواله ولو من قبل نفسه فضلا عن نزول المطر عليه أو نزحه حتى يزول ولا يعتبر [1] خروج ماء من المادة في ذلك .
اعلم إنه قد مر طريق تطهير المياه مفصلا ولكن هنا نذكر شيئا من باب فذلكة البحث فنقول إن البئر تنجس بالتغيير اتفاقا وأيضا لا دخل للنزح بخصوصه في التطهير بل يكون مقدمة له لكن لا بنحو الانحصار بحيث لا يطهر بالاتصال بالعاصم إنما الكلام في أنها إذا زالت تغييرها من قبل نفسها فهل يكفيه الاتصال أو يحتاج إلى المزج خلاف بينهم فقيل إنه معتبر وقيل لا يعتبر فنقول إنه قيل كل ما هو متحد مع العاصم بالوحدة الإشارية بان يمكن أن يقال هو هو بنفسه فهو عاصم لأنه يكون من أصحابه وكل ما كان كذلك يطهر مثل الاتصال بالجاري وغيره وإطلاق دليل العاصم يشمل حتى صورة عدم المزج إذا حصلت الوحدة ثم إن ما نحن فيه يكون كذلك أي لا نحتاج بعد الاتصال بالمادّة إلى النزح بالإجماع ولكن هنا أقوال :
منها إن الاتصال فقط يكفى سواء نبع من المادة شيء أم لا ودليله صدق الوحدة بالاتصال ولا يكون لماء واحد الا حكم واحد لأنه لا يخلو إما أن يقال بان النجس صار طاهرا أو العاصم صار نجسا أو كل منهما باق على حكمه من النجاسة والطهارة ثم نجاسة العاصم ووجود حكمين لماء واحد غير مرضى فيبقى القول بالطهارة .
وفيه إن قضية الوحدة مهملة يجب الأخذ بالمتيقن منها وهو صورة المزج لا أقل

[1] بل يعتبر خروج مّا ومزج مّا وأمره سهل .

208