واستدل لهذا القول بما أخرجه مسلم وغيره عن المغيرة بن شعبة أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) مسح بناصيته وعلى العمامة [1] .
وبما أخرجه البخاري عن جعفر بن عمرو عن أبيه ، قال : رأيت النبي ( صلى الله عليه وآله ) يمسح على عمامته وخفيه [2] .
وبما أخرجه مسلم وغيره عن بلال أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مسح على الخفين والخمار [3] .
وبما أخرجه أبو داود عن ثوبان ، قال : بعث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) سرية ، فأصابهم البرد ، فلما قدموا على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين [4] .
وقد أورد بعض فقهاء الجمهور على أدلتهم المذكورة ، فمنهم أبو بكر الرازي ، يقول في ( الأحكام ) : ( قيل لهم : هذه أخبار مضطربة الأسانيد ، وفيها رجال مجهولون . وفي بعضها على جانب عمامته ، وفي بعضها وضع يده على عمامته ) [5] .
ومنهم ابن رشد المالكي ، يقول في ( المقدمات ) : ( والآثار الواردة في ذلك - يعني المسح على العمامة - عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) مضطربة ، فقد روي أنه مسح على عمامته ، فأدخل يده من تحتها . وإن ثبت أنه مسح فلعله فعل ذلك لعذر ، أو لتجديد من غير حدث ، والله أعلم ) [6] .
وقال ابن عربي في ( الفتوحات ) : ( وهو - خبر المغيرة بن شعبة - حديث قد

[1] صحيح مسلم 1 : 141 / 81 ، سنن الترمذي 1 : 170 / 100 ، سنن النسائي 1 : 76 .
[2] صحيح البخاري 1 : 66 / 205 .
[3] صحيح مسلم 1 : 142 / 84 ، سنن ابن ماجة 1 : 186 / 561 .
[4] سنن أبي داود 1 : 39 / 146 ، السنن الكبرى 1 : 62 .
[5] أحكام القرآن 2 : 351 .
[6] المقدمات 1 : 14 .

45