ولا يمنع المجوزون لنكاح المتعة أن تكون مدة العقد مائة سنة أو أكثر بين الزوجين ولا يخرج ذلك من كونه مؤقتا وهو المقصود من العقد المنقطع فاتفق ما روى الحسن عن أبي حنيفة ورأى القائلين بالإباحة فتأمل !
( 3 ) إسناد رواية التحريم إلى الإمام على « ع » وصور الأسناد « أ » جاء في الجزء الثاني من موطأ الإمام مالك في باب متعة النساء ما يأتي :
( حدثني يحيى عن مالك عن ابن شهاب عن عبد اللَّه والحسن ابني محمد بن على ابن أبى طالب عن أبيهما عن على بن أبى طالب ( ع ) أن رسول اللَّه ( ص ) نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الإنسية ) انتهى .
« ب » وقد جاء في كتاب الناسخ والمنسوخ لأبي جعفر النحاس المرادي في صحيفة 104 منه ما يأتي .
( . وقال قوم من العلماء أن الناسخ للمتعة الحديث عن رسول اللَّه ( ص ) كما قرأ على أحمد بن محمد الأزدي عن إبراهيم بن أبى داود قال حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن أسماء قال حدثنا جويرية عن مالك بن أنس عن الزهري أن عبد اللَّه بن محمد بن على بن أبى طالب ( ع ) والحسن بن محمد حدثاه عن أبيهما أنه سمع على

28