قال النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : « ما زال جبرئيل عليه السلام يوصيني بالسواك حتّى خشيت أن أحفي أو أدرد » [1] وهما رقّة الأسنان وتساقطها .
وقال صلَّى اللَّه عليه وآله : « لو لا أن أشقّ على أمّتي لأمرتهم بالسواك عند وضوء كلّ صلاة » [2] .
وقال الباقر والصادق عليهما السلام : « صلاة ركعتين بسواك أفضل من سبعين ركعة بغير سواك » [3] .
وقال الصادق عليه السلام : « في السواك اثنتا عشرة خصلة ، هو من السنّة ، ومطهرة للفم ، ومجلاة للبصر ، ويرضي الرحمن ، ويبيّض الأسنان ، ويذهب الحفر ، ويشدّ اللثة ، ويشهّي الطعام ، ويذهب بالبلغم ويزيد في الحفظ ، ويضاعف الحسنات ، وتفرح به الملائكة » [4] وغيرها من الأخبار [5] .
( وترك الاستعانة ) على أفعال الوضوء بنحو صبّ الماء على اليد ليغسل به ، لما روي [6] من أنّه إشراك في العبادة .
وفي تحققها بطلب ما يتوضّأ به أو إسخانه حيث يفتقر إليه قول قوي .
والمراد من الاستعانة - هنا - : مطلق الإعانة وإن لم يطلبها المتوضّئ كما دلّ عليه خبر [7] الوشّاء عن الرضا عليه السلام ، وكما يكره ذلك للمتوضّئ يكره للمعين الإعانة عليه .
( و ) ترك ( التمندل ) هو مسح بلل الوضوء بمنديل ونحوه من الثياب ، وفي تعديته إلى ما أزال البلل من كمّ ونحوه بل النار والشمس قول - نظرا إلى المشاركة في إزالة أثر العبادة والاقتصار على مدلول اللفظ - قويّ .

[1] « الكافي » 3 : 23 باب السواك ، ح 3 ، « الفقيه » 1 : 32 / 108 .
[2] « الكافي » 3 : 22 باب السواك ، ح 1 .
[3] « الفقيه » 1 : 33 / 118 .
[4] « الكافي » 6 : 495 باب السواك ، ح 6 .
[5] « الكافي » 3 : 23 باب السواك ، ح 2 ، 4 ، 6 : 495 / 1 ، 4 ، 5 ، 7 / 10 .
[6] « الإرشاد » 315 .
[7] « الكافي » 3 : 69 باب النوادر ، ح 1 ، « تهذيب الأحكام » 1 : 365 / 1107 .

59