إسم الكتاب : الفوائد الملية لشرح الرسالة النفلية ( عدد الصفحات : 381)

< فهرس الموضوعات > لا تكبير لسجود القرآن < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > سجود القرآن خمس عشرة سجدة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > مواضع السجدة الواجبة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > مواضع السجدة المندوبة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > تعلّق حكم السجود بالقارئ والمستمع وجوباً واستحباباً < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > تكرّر السجود بتكرّر سببه < / فهرس الموضوعات > معتدلا ، ( أو أخّره ) بأن كبّر للثانية بعد أخذه في الهويّ ( ترك الأولى ) وأجزأ كما سبق [1] في تكبير الركوع .
( ولا يكبّر لسجود القرآن ) الواجب والمندوب لا لابتدائه ولا لرفعه ، للأصل ، فإنّ الأمر بالسجود لا يتناول غيره .
( وقيل ) والقائل الشيخ [2] رحمه اللَّه : إنّه ( يكبّر لرفعه ) واختاره في الذكرى [3] ، لرواية محمّد بن مسلم عن الباقر عليه السلام : « لا يكبّر حين يسجد ، ولكن يكبّر حين يرفع » [4] . ومثله رواية سماعة عن أبي عبد اللَّه [5] عليه السلام ، وإثبات السنن يتمّ بدون ذلك .
( وهو خمس عشرة ) سجدة ، أربع منها واجبة ، وهي في سورة سجدة لقمان وحم فصّلت ، والنجم ، واقرأ ، وإحدى عشرة مندوبة وهي في الأعراف ، والرعد ، والنحل ، وبني إسرائيل ، ومريم ، والحج في موضعين ، والنمل ، والفرقان ، وص ، والانشقاق .
وذكرها في الرسالة ليتفرّع على بيانها ما يتعلَّق بها من السنن كالتكبير وما سنذكره .
ويتعلَّق الحكم وجوبا واستحبابا على القارئ والمستمع إجماعا [6] ، والمراد به :
المنصت للاستماع ، وأمّا السامع بغير إنصات فلا إشكال في الاستحباب عليه ، وإنّما الخلاف في وجوب الأربع ، فالأكثر [7] على نفيه ، وبه رواية [8] في طريقها ضعف ، والوجوب أقوى ، وموضع السجود عند التلفّظ به في جميع الآيات والفراغ من الآية .

[1] في مبحث الركوع الصفحة : 202 .
[2] « المبسوط » 1 : 114 .
[3] « الذكرى » 214 .
[4] « المعتبر » 2 : 274 ، قال : « ورواه البزنطي في جامعه » .
[5] « تهذيب الأحكام » 2 : 292 / 1175 .
[6] « الخلاف » 1 : 431 ، المسألة : 179 ، « نهاية الأحكام » 1 : 496 ، « مختلف الشيعة » 2 : 184 ، المسألة : 102 ، « تذكرة الفقهاء » 3 : 213 ، المسألة : 282 ، « الذكرى » 214 ، « جامع المقاصد » 2 : 311 .
[7] « الخلاف » 1 : 431 ، المسألة : 179 ، « المبسوط » 1 : 114 ، « تذكرة الفقهاء » 3 : 213 المسألة : 281 ، « البيان » 172 .
[8] « الكافي » 3 : 318 باب عزائم السجود ، ح 3 ، « تهذيب الأحكام » 2 : 291 / 1169 .

217