< فهرس الموضوعات > موارد أفضلية تأخير الصلاة عن أوّل وقتها :
< / فهرس الموضوعات > المغرب اختيارا .
( والاستظهار فيه ) وهو طلب الظهور ، بأن يؤخّر الصلاة إلى أن يتحقّق أو يغلب على الظنّ غلبة قويّة ( عند الاشتباه ) بغيم وحبس ونحوهما .
( والتأخير ) عن أوّل الوقت أفضل في مواضع ذكر المصنّف [1] هناك أكثرها ( للإبراد بالظهر يسيرا في قطر حارّ ) .
وزاد المصنّف [2] في غير الرسالة تبعا للشيخ [3] لمن يريد الصلاة في المسجد وهو خارج عنه ( وخصوصا الجامع ) ، لما روي عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله أنّه قال : « إذا اشتدّ الحرّ إلى وقوع الظلّ الذي يمشي الساعي فيه للجماعة فأبردوا بالصلاة فإنّ شدّة الحرّ من فيح جهنّم » [4] .
فهنا قيود :
أحدها : شدّة الحرّ كما صرّح به في الخبر .
وثانيها : في البلاد الحارّة وضابطه المشقّة بالحرّ ، فإنّه يسلب الخشوع والإقبال بالقلب ، وهما روح العبادة .
وثالثها : كون الإبراد يسيرا ، وضابطه مقدار ما يصير للحائط ظلّ يمشي فيه الساعي .
ورابعها : الصلاة في المسجد ، فلو صلَّى في بيته فلا إبراد مع احتماله ، وكذا لو كان في المسجد في ذلك الوقت .
وخامسها : التقييد بالظهر ، ولا شبهة في انتفائه في الأربع الأخر . أمّا الجمعة فيمكن

[1] . « الألفية والنفلية » 105 .
[2] « الدروس » 1 : 144 .
[3] « المبسوط » 1 : 77 .
[4] « علل الشرائع » 247 / 1 ، « صحيح البخاري » 1 : 142 ، لم ترد فيهما وفي غيرهما عبارة : ( إلى وقوع الظلّ الذي يمشي الساعي فيه للجماعة ) .

122