بل سمعه جميع الصحابة ونقله جميع التابعين وهو أشهر من نص الغدير .
ومنها : قوله عليه السّلام أنا مدينة العلم وعلى بابها [1] فإنه تكرر منه عليه السّلام التلفظ بهذا اللفظ بعينه حتى سمعه الصحابة أو أكثرهم ولا يخفى وفور عددهم وتجاوزهم حد التواتر بمراتب ، وتواتره إلى الآن أوضح من أن يخفى حتى نقله العوام الآن وفي كل زمان فضلا عن العلماء والرواة وكذا أمثاله مما مضى ويأتي .
ومنها : قوله عليه السّلام أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك [2] فان هذا اللفظ بعينه قد تكرر منه عليه السّلام حتى تجاوز حد التواتر ولم يزل كذلك إلى الآن وحكمه كما مر ودلالته على تعيين الفرقة الناجية ظاهرة واضحة .
ومنها : قوله عليه السّلام جهزوا جيش أسامة لعن اللَّه من تخلف عن جيش أسامة فإنه تكرر منه حتى سمعه أكثر الصحابة ونقله التابعون واستمر نقله بما يزيد على عدد التواتر إلى الآن [3] .
ومنها : قوله عليه السّلام فاطمة بضعة مني يؤذيني ما يؤذيها . [4] فإنه هذا اللفظ بعينه صدر منه عليه السّلام مرارا متعددة حتى سمعه جميع الصحابة ولم يزل يزداد اشتهارا ومنها : قوله عليه السّلام في حق علي عليه السّلام لأعطين الراية غدا رجلا يحب اللَّه ورسوله ويحبه اللَّه ورسوله كرارا غير فرار لا يرجع حتى يفتح اللَّه على يديه [5] فإنه قاله عليه السلام بمحضر ألوف كثيرين من عساكر المسلم وسائر الصحابة ولم يزل العدد في ازدياد .
ومنها : قوله عليه السّلام الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة فإنه تكرر منه

[1] إحقاق الحق ج 5 ص 489
[2] أخرجه المؤلف ره في إثبات الهداة ج 1 ص 642 وفي إحقاق الحق ج 9 ص 270 .
[3] أورده العلامة المجلسي ( ره ) في البحار ج 22 ص 468
[4] راجع البحار ج 43 ص 26 - 39
[5] أورده المؤلف ره في إثبات الهداة ج 1 ص 287 - 357 .

265