قال في صفحة ( 91 ) ج 1 من طبع مصر سنة ( 1280 ه‌ ) .
حدثني عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر ان أسماء بنت عميس غسلت أبا بكر الصديق حين توفي ثم خرجت فسألت من حضرها من المهاجرين فقالت : إني صائمة وان هذا يوم شديد البرد فهل عليّ من غسل ؟ فقالوا : لا .
ومن تأمل في هذا الحديث علم ان وجوب الغسل على غاسل الميت كان أمراً مفروغاً عنه في صدر الاسلام حتى علمته النساء , وكان من النساء المسلمات ، حتى عند المخدّرات ، وأسماء بنت عميس ( 1 ) من مشاهير النساء ومن اللآتي لا يشك في أنها من ذوات الدين والمعرفة من مشاهير النساء ومن اللآتي لا يشك في أنها من ذوات الدين والمعرفة ومن اللآئي التزمن بيت الوحي والنبوة وهي أم محمد بن أبي بكر وبعد وفاة أبي بكر تزوجها مولانا

( 1 ) أسماء بنت عميس الخثعمية من مشاهير العالمات في الإسلام ، أسلمت قديماً وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها جعفر بن أبي طالب « ع » فولدت له بالحبشة عبد الله وعوناً ومحمداً ثم هاجرت إلى المدينة فلما استشهد عنها جعفر الطيار تزوجها أبو بكر فولدت له محمد بن أبي بكر ثم مات عنها فتزوجها أمير المؤمنين ( ع ) فولدت له يحيى . قال العلامة المامقاني ( قدس سره ) : انها ثقة مقبولة الرواية . وروى الصدوق ( ره ) في الخصال مسنداً عن أبي بصير عن أبي جعفر ( ع ) قال سمعته يقول رحم الله الأخوات من أهل الجنة : أسماء بنت عميس الخثعمية وكانت تحت جعفر بن أبي طالب وسلمى بنت عميس الخثعمية وكانت تحت حمزة وخمس من بني هلال الخ الحديث وكان عمر بن الخطاب يسأل أسماء بنت عميس عن تعبير المنام ونقل عنها أشياء من ذلك وفرض لها الف درهم وماتت بعد أمير المؤمنين ( ع ) وقيل توفيت في زمن خلافته ( ع ) ويقال انها لما بلغها قتل ولدها محمد بمصر قامت إلى مسجد بيتها وكظمت غيظها حتى شخبت ثدياها دماً وأوصى أبو بكر ان تغسله امرأته أسماء بنت عميس انظر لسان الميزان ج 6 ص 853 ط حيدر آباد الدكن . أسد الغابة ج 5 ، ص 395 ط مصر . أعيان الشيعة ج 11 ، مج 12 ، ص 219 - 232 ط دمشق . الإصابة ج 4 ، ص 225 ، ط مصر 1359 ه‌ . تنقيح المقال ج 3 فصل النساء ص 69 ، ط نجف . اعلام النساء ج 1 ، ص 46 ، ط دمشق . الدر المنثور في طبقات ربات الخدور ص 35 ، ط مصر 1313 ه‌ . القاضي الطباطبائي

8