أصبح في بلابلي وأمسي * أمسي كيومي وكيومي أمسي يا حبذا يوم حلول رمسي * مطلع سعدي ومغيب نحسي من عرض يبقى بدار الحس * وجوهر يرقي لدار القدس وكل جنس لاحق لجنس ويعني بالعرض الجسم التعليمي ، ذا الأبعاد الثلاثة ، والكيفيات الخاصة وهو الذي تتفرق بالموت أجزاؤه ، ويلحق كل جزء بأصله من العناصر ولم يعلم رأيه انها تعود أو لا تعود وكيف تعود ، وعلى كل فبطلان هذا القول يبتنى على منع صيرورة البدن معدوماً بالموت أو بعد الموت كما سيأتي قريباً ان شاء الله تعالى .
ثالثها : القول بالمعاد الجسماني فقط ، وهو مذهب جميع أهل الظاهر من المسلمين وبعض المتكلمين ، وهو لازم كل من أنكر وجود النفس و

228