ينتقل ويسري ذلك الأثر إلى الجسم الآخر المباشر له والمماس ببدنه ويوجب المضرة العظيمة والمفسدة المهمة أما المضرة الجسمية أو الروحية النفسية أو كليهما واللازم في نظر الشارع دفعها ويجب رفعها ولا يمكن ذلك في نظره أيضاً إلا بغسل جميع البدن لعلة سراية ذلك الأثر لمعظم البدن بخلاف ميتة الكلب وأمثاله فأن الكثافات التي في روحه وبدنه ليست بمرتبة تسري وتنفذ في مسامات بدن الانسان بمجرد مماسته لميتته ولا يتجاوز من سطح ظاهر بدن المباشر إلى باطنه ولذلك يجب غسل الموضع الملاقي فقط .
ويؤيد هذا الاعتبار ويقرب هذا البيان والتقرير الخصوصيات والقيود التي اعتبرها الشارع في هذا الحكم أعني وجوب غسل المس فإنه أوجب ذلك بعد البرد وقبل التغسيل لان قبل برودة البدن لا يصل الفساد

17