وهل يجوز ان يتقدم القبر ويصلي ويجعله خلفه ؟ ، فأجاب وقرأت التوقيع ومنه نسخت اما السجود على القبر فلا يجوز في نافلة ولا فريضة ولا زيارة بل يضع خده الأيمن على القبر واما الصلاة فإنها خلفه ويجعله الإمام ولا يجوز ان يصلي بين يديه لأن الإمام لا يتقدم ويصلي عن يمينه وشماله ورواها الطبرسي [1] في الاحتجاج بهذا المتن إلا انه قال في آخرها ولا يجوز ان يصلي بين يديه ولا عن يمينه ولا شماله لأن الإمام لا يتقدم ولا يساوى والظاهر بل المقطوع به بعد أدنى تأمل وحدة الرواية إذ من المستبعد أن يكون الحميري قد سأل الإمام ( عليه السّلام ) مرتين وأجابه ( عليه السّلام ) بجوابين مختلفين والقائلون بالكراهة لم يعتبروا هذه الرواية نظراً إلى ضعف سنده ومعارضة نسخة الشيخ ( ره ) مع نسخة الطبرسي ( ره ) ويؤيد التعبير فيها بالفقيه والمراد به في عرف الرواة خصوص أبي الحسن موسى ( عليه السّلام )

[1] احمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي من أكابر فقهاء الأمامية وثقاتهم صاحب كتاب الاحتجاج على أهل اللجاج وهو من الكتب المعتبرة انظر ( الذريعة ) لشيخنا العلامة الطهراني مد ظله ج 1 ص 281 ط نجف . و ( طبرسي ) نسبة إلى ( طبرس ) وهي رستاق بين أصفهان وكاشان وقم و ( طبرس ) بالطاء المهملة المفتوحة والباء الموحدة الساكنة والراء الكسورة والسين المهملة معرب ( تفرش ) الحالية بإيران كما عن العلامة المجلسي ( ره ) والقول بأن الطبرسي منسوب إلى ( طبرستان ) كما هو المشهور اشتباه من بعض السلف ومنه تسرب الوهم إلى أكثر الخلف كما حققنا ذلك تفصيلاً في المقالة التي نشرناها في مجلة ( العرفان ) - ص 371 - 375 ج 2 مج 39 ط صيدا . وانظر أيضاً إلى تأريخ بيهق - ص 242 ط طهران . والى ذيل ذلك التاريخ ص 347 - 353 والى ما ذكره خطيبنا العلامة الواعظ الجرندابي في تعليقاته على شرح عقائد الصدوق ص 59 ط 2 تبريز إيران . القاضي الطباطبائي

139