إسم الكتاب : العروة الوثقى ( عدد الصفحات : 725)

[ 2061 ] مسألة 25 : لو كان المسافر في أحد مواطن التخيير فنوى بصلاته القصر وشك في الركعات بطلت ، وليس له العدول [1] إلى التمام والبناء على الأكثر ، مثلًا إذا كان بعد إتمام السجدتين وشك بين الاثنتين والثلاث لا يجوز له العدول إلى التمام والبناء على الثلاث على الأقوى . نعم ، لو عدل إلى التمام ثمّ شك صح البناء .
[ 2062 ] مسألة 26 : لو شك أحد الشكوك الصحيحة فبنى على ما هو وظيفته وأتم الصلاة ثمّ مات قبل الإتيان بصلاة الاحتياط ، فالظاهر وجوب قضاء أصل الصلاة عنه ، لكن الأحوط قضاء صلاة الاحتياط أوّلًا ثمّ قضاء أصل الصلاة ، بل لا يترك هذا الاحتياط [2] . نعم ، إذا مات قبل قضاء الأجزاء المنسية التي يجب قضاؤها كالتشهد والسجدة الواحدة ، فالظاهر كفاية قضائها وعدم وجوب قضاء أصل الصلاة ، وإن كان أحوط ، وكذا إذا مات قبل الإتيان بسجدة السهو الواجبة عليه ، فإنّه يجب [3] قضاؤها دون أصل الصلاة .
فصل في كيفية صلاة الاحتياط وجملة من أحكامها مضافاً إلى ما تقدّم في المسائل السابقة .
[ 2063 ] مسألة 1 : يعتبر في صلاة الاحتياط جميع ما يعتبر في سائر الصلوات من الشرائط ، وبعد إحرازها ينوي ويكبّر للإحرام ويقرأ فاتحة الكتاب ويركع

[1] بعد عدم كون العنوانين من العناوين القصدية يجوز له البناء على الأكثر ، من دون حاجة إلى العدول .
[2] لا بأس بتركه .
[3] على الأحوط .

631