و سرگرم چيزى نشده اند ، نماز عصر را با ظهر و نماز عشاء آخر را با نماز مغرب بخوانند [1] .
- صفوان جمال : امام صادق ( عليه السلام ) هنگام زوال خورشيد ( ظهر ) نماز ظهر و عصر را با يك اذان و دو اقامه ، با ما خواند و فرمود : من كار دارم ، شما نمازهاى نافله را بخوانيد .
- امام على ( عليه السلام ) : با هم خواندن دو نماز ، بر روزى مى افزايد .
- عبد الله بن سنان از امام صادق ( عليه السلام ) : همانا پيامبر خدا ( صلى الله عليه وآله ) در سفر ، نماز مغرب و عشاء و ظهر و عصر را با هم مى خواند و اين را تنها هنگامى كه عجله داشت ، انجام مى داد .
[ امام صادق ( عليه السلام ) ] فرمود : جدا خواندن آن دو ، بهتر است .
- معبد [2] بن ميسره : به امام صادق ( عليه السلام ) عرض كردم : انسان مى تواند هنگامى كه خورشيد زوالش را در طول روز آغاز مى كند ، نماز ظهر و عصر را با هم بخواند ؟ فرمود : بلى ، ولى دوست ندارم آن را ، هر روز انجام دهد .
بيان :
علامه مجلسى - رضوان الله تعالى عليه - مى گويد : بدان ، كه آنچه از روايات به دست مى آيد اين است كه نماز ظهر و عصر و مغرب و عشاء را از هم جدا خواندن بهتر از با هم خواندن است . و پيامبر خدا ( صلى الله عليه وآله ) گاه به جهت آشكار كردن آن و تخفيف بر امت ، با هم مى خواند و براى كودكان و مانند آنان همچون بيماران و گرفتاران اجازه داد ، اما از هم جدا خواندن ، به وسيله نماز نافله خواندن در ميان آن دو نيز تحقق مى يابد وبيش از اين ، لازم نيست . رواست كه در آغاز وقت ، نافله ( ظهر ) بخواند سپس

[1] در قرب الاسناد ، چنين آمده است : " از امام صادق از پدرش : او فرمان مى داد كودكان . . . " .
[2] گويى همانگونه كه در حاشيه " تهذيب " آمده است ، " معبد " اشتباه و " معاوية " درست باشد .

170