* ( ولا يشترط في ) * وجوب الحج على * ( المرأة وجود المحرم ) * لها ممن يحرم عليه نكاحها مؤبدا بنسب أو رضاع أو مصاهرة * ( ويكفي ظن السلامة ) * ولو بمثل الخروج مع ثقة .
ويشترط سفره معها في الوجوب عليها ، ولا يجب عليه إجابتها تبرعا ولا بأجرة ونفقة ، وله طلبهما ، ويكون حينئذ جزءا من استطاعتها .
* ( ومع ) * اجتماع * ( الشرائط ) * المتقدمة * ( ولو حج ماشيا ، أو في نفقة غيره أجزأته ) * قطعا .
* ( والحج ) * مطلقا ولو مندوبا * ( ماشيا أفضل ) * منه راكبا * ( إذا لم يضعفه عن العبادة ) * كما وكيفا ، والا فالركوب أفضل كما عليه الأكثر ، وهنا أقوال أخر .
* ( وإذا استقر الحج ) * في ذمته ، بأن اجتمعت له شرائط الوجوب ، ومضى عليه مدة يمكنه فيها استيفاء جميع أفعال الحج كما عليه الأكثر ، أو الأركان منها خاصة كما احتمله جمع ، وزادوا فاحتملوا الاكتفاء بمضي زمان يمكنه فيه الإحرام ودخول الحرم * ( فأهمل ) * ومات * ( قضي عنه ) * وجوبا * ( من أصل تركته ) * مقدما على وصاياه إجماعا .
* ( ولو لم يخلف سوى الأجرة ) * لقضاء الحج * ( قضي عنه من أقرب الأماكن ) * إلى الميقات ، وكذا لو خلف الزيادة ، وفاقا للأكثر ، وفي الغنية [1] الإجماع .
* ( وقيل : ) * يقضى * ( من بلده مع السعة ) * في تركته ، والا فمن الميقات .
والقائل الشيخ في النهاية [2] وجماعة ، وهو للورثة أحوط ، وان كان في تعينه نظر ، بل لعل الأول أظهر .

[1] الغنية ص 520 .
[2] النهاية ص 203 .

318