سفرات كهؤلاء .
* ( وضابطه : ) * أي كثير السفر بعد صدق الوصف * ( ألا يقيم في بلده عشرة ) * أيام * ( و ) * عليه ف * ( لو أقام في بلده أو غير بلده ذلك ) * أي مقدار العشرة * ( قصر ) * لكن يعتبر في الإقامة في غير البلد نيتها دون الإقامة فيها ، فتكفي ولو مترددا .
ويلحق بهما الإقامة عشرا في غير البلد الحاصلة بعد التردد ثلاثين يوما ، ولا يعتبر النية فيها هنا .
وهذا هو المشهور بين الأصحاب ، بل لا يكاد يعرف فيه خلاف * ( وقيل : هذا ) * الحكم * ( يختص بالمكاري ) * والمراد به هنا المعنى اللغوي * ( فيدخل فيه الملاح والأجير ) * والقائل به نادر غير معروف .
وحيث انتقل الفرض إلى القصر بإقامة نحو العشر ، فهل يمتد إلى السفر الثالثة فلا يتم في الثانية أم إليها فيتم فيها ويختص وجوب القصر بالأولى ؟ قولان والثاني أقوى .
* ( ولو أقام خمسة ) * أيام ، أتم مطلقا على الأقوى . وفي السرائر [1] إجماعا و * ( قيل : يقصر صلاته نهارا ويتم ليلا ويصوم شهر رمضان ) * تعويلا * ( على رواية [2] ) * صحيحة وغيرها ، لكنها عن مقاومة أدلة المختار قاصرة ، والجمع أحوط .
* ( الخامس : أن يتوارى ) * عنه * ( جدران البلد الذي يخرج منه ، أو يخفى ) * عنه [3] * ( أذانه ) * وفاقا لأكثر القدماء ، والمشهور بين المتأخرين اشتراط خفائهما معا وهو الأقوى ، وان كان مراعاة الاحتياط أولى .
* ( ف ) * بخفائهما معا * ( يقصر في صلاته وصومه ) * قطعا ، وكذا بخفاء أحدهما

[1] السرائر ص 76 .
[2] وسائل الشيعة 5 - 519 ، ح 5 .
[3] في « ن » عليه .

203