( ويستحب قضاء النوافل الراتبة ) اليومية استحبابا مؤكدا .
وقد روي أن من يتركه تشاغلا بالدنيا لقي الله مستخفا متهاونا مضيعا لسنة رسول الله صلى الله عليه وآله ( 1 ) .
( فإن عجز عن القضاء تصدق ) عن كل ركعتين بمد ، فإن عجز فعن كل أربع ، فإن عجز فعن صلاة الليل بمد وعن صلاة النهار بمد ، فإن عجز فعن كل يوم بمد .
والقضاء أفضل من الصدقة ( 2 ) .
( ويجب على الولي ) : وهو الولد الذكر الأكبر .
وقيل : كل وارث مع فقده ( 3 ) ( قضاء ما فات أباه ) من الصلاة ( في مرضه ) الذي مات فيه .
( وقيل ) : ما فاته ( مطلقا وهو أحوط ) .
وفي الدروس قطع بقضاء مطلق ما فاته .
وفي الذكرى نقل عن المحقق وجوب قضاء ما فاته لعذر كالمرض ، والسفر ، والحيض ، لا ما تركه عمدا مع قدرته عليه ونفى عنه البأس .

746